Consejos del Mayor sabedor Antonio Nastacuas

“Kurunnamtus manene ankana uruzpakasme wat chawizanaka kish paramtus. Me ɨtapa parɨtkaneme namtɨkazme watkimain mɨjmaizanaka kish kurunmamtu uzish, uspa katkitarɨtneme anña katkikittusneme ɨtapa pat usaptɨkane ma puijawa, ma kawitchattus katkit kuashinaire. Pia paishpa kuat kumtu, suas pata paishpa wana, namtɨ paishpa tumakuazire, mainkin Awá katkimtu mɨjamakat namtɨne tɨnta puraie, tukai saune, kintat tumakuazi suaneme.

Manaz papish ɨtapaneme tɨntachi pat uztɨkane, uzkitarɨkane manaz painkut paishpa charuz nawane puijawa izkutchinamaishte kum kuiyaish watkit, pia watkit, pia kɨtkit, taita chicha kuat kish. Pashu chane kɨt unaizanaka kish uzishte, akuish kuwiznapa, pampa kuwiznapa. Sunkanain warire, sunkanaisame kurunnamtu uzishte, wat chamaizanaka kish, watmin katkit kuizanaka kish, chikaz, uruzpakas pitchapuzman kishkit, watkimain katkikit kuizanaka kish kurunnarawaishte mane, kuruntachineme mamazpa saumat ɨshinamaire na izkane, mamazpa saumat tɨtkumtu, piarishtus mamazpa saumat tɨtkumtu. Mamazpa saumatkas patakas tɨtkuman kish kurunnarawaire.

Uruspain me, aimpishkasakas kuin

kuizanaka kish kurunnawaire, mazamikane an pia wanintaruz (wajnintaruz), mazamika an piarish mɨjneme, aña tɨtkupai kishkit, aña chapi kɨt kupai, chapi tapi kupai kish kuruntawaire suaneme, parijuin kuashain kish, aimpishtuzpa. Kuampis

chakane kuampizta kuintawaire, kuampis tɨm paishpa kua chanapkane kuwa pia pak kuat kishkitme, pak kuaraish kishkit ɨnintawaire, tɨm sat kuat ɨrɨnpa, chicha paishpa kɨt kuanɨnka kish, taneme, tɨmta kuatkit chicha sat kuanɨmtire, sunmiasame watsal natpish uzkai.

Ma Natpish chakane manaz, kain ñantawaire, ata pia pak kuaraish kishkit, makaz an kuattuza ɨnizanaka kish kurun irɨtpaire anña papish ɨtapane. Sunkana warashire na nɨjkutkane.”
“Estoy aconsejando para que puedan vivir y andar bien sin problemas, yo como mayor que ya soy, las tierras, rastrojos lo tienen que cuidar bien, desde muchos años hemos trabajado. Ya cuando seamos mayores, los jóvenes e hijos deben ayudar a cultivar y sembrar buenos productos; Pueden sembrar maíz, también chiro, tenemos grandes extensiones de tierras para sembrar (rastrojo). Las tierras que cultivaban los abuelos aún lo tenemos, podemos trabajarlo.Ahora, cuando el padre está mayor, los hijos me deben ayudar, sembrando los productos, sembrar maíz, moler chicha y brindarle a su padre. A las hijas les digo que me esperen chicha, así mismo para que puedan tomar la mamá, abuelos, pienso que así es lo correcto, así de esa manera si estoy aconsejando, que anden bien, así mismo trabajar bien, así sin entrar a discusión entre nosotros, trabajar bien sembrando los productos. Si no aconsejamos veo que se puede ir a otras fincas, a cortar cañas, les digo que no corten los chiros en fincas ajenas.Entre ustedes deben compartir, ya sea con los hermanos y hermanas, aquella persona que tiene productos en abundancia se deben compartir de unos a otros, se deben invitar a convidar de lo que abastezca en la finca”.

Antonio Nastacuas. Fue mayor sabedor de la comunidad de Guadual perteneciente al Resguardo El Gran sabalo.La transcripción es realizada a partir de un audio, resultado de una entrevista en la emisora La voz de los Awá por parte de Ademelio Canticus en el año 2010.